Pendidikan Lingkungan Hidup

TUGAS MAPEL PENDIDIKAN LINGKUNGAN HIDUP

BAB I

A.                  Macam-Macam kerusakan lingkungan

Lingkungan hidup mempunyai keterbatasan, baik dalam hal kualitas maupun kuantitasnya. Dengan kata lain, lingkungan hidup dapat mengalami penurunan kualitas dan penurunan kuantitas. Penurunan kualitas dan kuantitas lingkungan ini menyebabkan kondisi lingkungan kurang atau tidak dapat berfungsi lagi untuk mendukung kehidupan makhluk hidup yang ada di dalamnya. Kerusakan lingkungan hidup dapat disebabkan oleh beberapa faktor. Berdasarkan penyebabnya, kerusakan lingkungan dapat dikarenakan proses alam dan karena aktivitas manusia.

1. Kerusakan Lingkungan Akibat Proses Alam

Kerusakan lingkungan hidup oleh alam terjadi karena adanya gejala atau peristiwa alam yang terjadi secara hebat sehingga memengaruhi keseimbangan lingkungan hidup. Peristiwa-peristiwa alam yang dapat memengaruhi kerusakan lingkungan, antara lain meliputi hal-hal berikut ini.

a.  Letusan Gunung Api

Letusan gunung api dapat menyemburkan lava, lahar, material-material padat berbagai bentuk dan ukuran, uap panas, serta debu-debu vulkanis. Selain itu, letusan gunung api selalu disertai dengan adanya gempa bumi lokal yang disebut dengan gempa vulkanik.

b . Gempa Bumi

           Gempa bumi adalah getaran yang ditimbulkan karena adanya gerakan endogen. Semakin besar kekuatan gempa, maka akan menimbulkan kerusakan yang semakin parah di muka bumi. Gempa bumi menyebabkan bangunan-bangunan retak atau hancur, struktur batuan rusak, aliran-aliran sungai bawah tanah terputus, jaringan pipa dan saluran bawah tanah rusak, dan sebagainya. Jika kekuatan gempa bumi melanda lautan, maka akan menimbulkan tsunami, yaitu arus gelombang pasang air laut yang menghempas daratan dengan kecepatan yang sangat tinggi.

           Contoh peristiwa gempa bumi yang pernah terjadi di Indonesia antara lain gempa bumi yang terjadi pada tanggal 26 Desember 2004 di Nanggroe Aceh Darussalam dengan kekuatan 9,0 skala richter.Peristiwa tersebut merupakan gempa paling dasyat yang menelan korban diperkirakan lebih dari 100.000 jiwa. Gempa bumi juga pernah melanda Yogyakarta dan Jawa Tengah pada bulan Mei 2006 dengan kekuatan 5,9 skala richter.

c. Banjir

          

           Banjir merupakan salah satu bentuk fenomena alam yang unik. Dikatakan unik karena banjir dapat terjadi karena murni gejala alam dan dapat juga karena dampak dari ulah manusia sendiri. Banjir dikatakan sebagai gejala alam murni jika kondisi alam memang memengaruhi terjadinya banjir, misalnya hujan yang turun terus menerus, terjadi di daerah basin, dataran rendah, atau di lembah-lembah sungai. Selain itu, banjir dapat juga disebabkan karena ulah manusia, misalnya karena penggundulan hutan di kawasan resapan, timbunan sampah yang menyumbat aliran air, ataupun karena rusaknya dam atau pintu pengendali aliran air. Kerugian yang ditimbulkan akibat banjir, antara lain, hilangnya lapisan permukaan tanah yang subur karena tererosi aliran air, rusaknya tanaman, dan rusaknya berbagai bangunan hasil budidaya manusia.

          

           Bencana banjir merupakan salah satu bencana alam yang hampir setiap musim penghujan melanda di beberapa wilayah di Indonesia. Contoh daerah di Indonesia yang sering dilanda banjir adalah Jakarta. Selain itu beberapa daerah di Jawa Tengah dan Jawa Timur pada awal tahun 2008 juga dilanda banjir akibat meluapnya DAS Bengawan Solo.

d. Tanah Longsor

           Karakteristik tanah longsor hampir sama dengan karakteristik banjir. Bencana alam ini dapat terjadi karena proses alam ataupun karena dampak kecerobohan manusia. Bencana alam ini dapat merusak struktur tanah, merusak lahan pertanian, pemukiman, sarana dan prasarana penduduk serta berbagai bangunan lainnya. Peristiwa tanah longsor pada umumnya melanda beberapa wilayah Indonesia yang memiliki topografi agak miring atau berlereng curam. Sebagai contoh, peristiwa tanah longsor pernah melanda daerah Karanganyar (Jawa Tengah) pada bulan Desember 2007.

e. Angin Topan

           Angin topan terjadi karena perbedaan tekanan udara yang sangat mencolok di suatu daerah sehingga menyebabkan angin bertiup lebih kencang. Di beberapa belahan dunia, bahkan sering terjadi pusaran angin. Bencana alam ini pada umumnya merusakkan berbagai tumbuhan, memorakporandakan berbagai bangunan, sarana infrastruktur dan dapat membahayakan penerbangan. Badai atau angin topan sering melanda beberapa daerah tropis di dunia termasuk Indonesia. Beberapa daerah di Indonesia pernah dilanda gejala alam ini. Salah satu contoh adalah angin topan yang melanda beberapa daerah di Yogyakarta dan Jawa Tengah.

f. Kemarau Panjang

           Bencana alam ini merupakan kebalikan dari bencana banjir. Bencana ini terjadi karena adanya penyimpangan iklim yang terjadi di suatu daerah sehingga musim kemarau terjadi lebih lama dari biasanya. Bencana ini menimbulkan berbagai kerugian, seperti mengeringnya sungai dan sumber-sumber air, munculnya titik-titik api penyebab kebakaran hutan, dan menggagalkan berbagai upaya pertanian yang diusahakan penduduk.

2. Kerusakan Lingkungan Hidup karena Aktivitas Manusia

           Dalam memanfaatkan alam, manusia terkadang tidak memerhatikan dampak yang akan ditimbulkan. Beberapa bentuk kerusakan lingkungan yang dipengaruhi oleh aktivitas manusia, antara lain, meliputi hal-hal berikut ini.

a. Pencemaran Lingkungan

          

           Pencemaran disebut juga dengan polusi, terjadi karena masuknya bahan-bahan pencemar (polutan) yang dapat mengganggu keseimbangan lingkungan. Bahan-bahan pencemar tersebut pada umumnya merupakan efek samping dari aktivitas manusia dalam pembangunan. Berdasarkan jenisnya, pencemaran dapat dibagi menjadi empat, yaitu pencemaran udara, pencemaran tanah, pencemaran air, dan pencemaran suara.

           Pencemaran udara yang ditimbulkan oleh ulah manusia antara lain, disebabkan oleh asap sisa hasil pembakaran, khususnya bahan bakar fosil (minyak dan batu bara) yang ditimbulkan oleh kendaraan bermotor, mesin-mesin pabrik, dan mesin-mesin pesawat terbang atau roket. Dampak yang ditimbulkan dari pencemaran udara, antara lain, berkurangnya kadar oksigen (O2) di udara, menipisnya lapisan ozon (O3), dan bila bersenyawa dengan air hujan akan menimbulkan hujan asam yang dapat merusak dan mencemari air, tanah, atau tumbuhan. Pencemaran tanah disebabkan karena sampah plastik ataupun sampah anorganik lain yang tidak dapat diuraikan di dalam tanah. Pencemaran tanah juga dapat disebabkan oleh penggunaan pupuk atau obat-obatan kimia yang digunakan secara berlebihan dalam pertanian, sehingga tanah kelebihan zat-zat tertentu yang justru dapat menjadi racun bagi tanaman. Dampak rusaknya ekosistem tanah adalah semakin berkurangnya tingkat kesuburan tanah sehingga lambat laun tanah tersebut akan menjadi tanah kritis yang tidak dapat diolah atau dimanfaatkan.

b. Degradasi Lahan

           Degradasi lahan adalah proses berkurangnya daya dukung lahan terhadap kehidupan. Degradasi lahan merupakan bentuk kerusakan lingkungan akibat pemanfaatan lingkungan oleh manusia yang tidak memerhatikan keseimbangan lingkungan. Bentuk degradasi lahan, misalnya lahan kritis, kerusakan ekosistem laut, dan kerusakan hutan.

1) Lahan kritis dapat terjadi karena praktik ladang berpindah ataupun karena eksploitasi penambangan yang besar-besaran.

2) Rusaknya ekosistem laut terjadi karena bentuk eksploitasi hasil-hasil laut secara besar-besaran, misalnya menangkap ikan dengan menggunakan jala pukat, penggunaan bom, atau menggunakan racun untuk menangkap ikan atau terumbu karang. Rusaknya terumbu karang berarti rusaknya habitat ikan, sehingga kekayaan ikan dan hewan laut lain di suatu daerah

3) Kerusakan hutan pada umumnya terjadi karena ulah manusia, antara lain, karena penebangan pohon secara besar-besaran, kebakaran hutan, dan praktik peladangan berpindah. Kerugian yang ditimbulkan dari kerusakan hutan, misalnya punahnya habitat hewan dan tumbuhan, keringnya mata air, serta dapat menimbulkan bahaya banjir dan tanah longsor.

BAB II

A.         Daya Dukung Lingkungan Hidup        

           Daya Dukung Lingkungan Hidup adalah kemampuan lingkungan hidup untuk mendukung perikehidupan manusia dan makhluk hidup lainnya.

           Definisi Daya Dukung Lingkungan/ Carrying Capacity :

1.     Jumlah organisme atau spesies khusus secara maksimum dan seimbang yang dapat didukung oleh suatu lingkungan.

2.     Jumlah penduduk maksimum yang dapat didukung oleh suatu lingkungan tanpa merusak lingkungan tersebut.

3.     Jumlah makhluk hidup yang dapat bertahan pada suatu lingkungan dalam periode jangka panjang tampa membahayakan lingkungan tersebut.

4.     Jumlah populasi maksimum dari organisme khusus yang dapat didukung oleh suatu lingkungan tanpa merusak lingkungan tersebut.

5.     Rata-rata kepadatan suatu populasi atau ukuran populasi dari suatu kelompok manusia dibawah angka yang diperkirakan akan meningkat, dan diatas angka yang diperkirakan untuk menurun disebabkan oleh kekurangan sumber daya. Kapasitas pembawa akan berbeda untuk tiap kelompok manusia dalam sebuah lingkungan tempat tinggal, disebabkan oleh jenis makanan, tempat tinggal, dan kondisi sosial dari masing-masing lingkungan tempat tinggal tersebut.

B.            Daya Tampung Lingkungan Hidup

          Daya Tampung Lingkungan Hidup adalah kemampuan lingkungan hidup untuk menyerap zat, energi, dan atau komponen lain yang masuk atau dimasukkan ke dalamnya.

Read More

Resensi Buku Negeri 5 Menara

RESENSI BUKU NEGERI 5 MENARA

Judul Buku                  : Negeri 5 Menara

Nama Pengarang         : Ahmad Fuadi

Tahun Terbit                : 2009

Nama Penerbit             : PT. Gramedia Pustaka Utama

Tempat Terbit              : Jakarta

Tebal Buku                  : 420 Halaman

Novel Negeri 5 Menara karya Ahmad Fuadi yang merupakan novel best seller ini, menceritakan kisah lima orang sahabat yang mondok di sebuah pesantren yaitu Pondok Madani (PM). Novel best seller ini merupakan novel fiksi yang secara baik bercerita tentang dunia pendidikan khas pesantren, lengkap dengan segala pernak-pernik kehidupan para santrinya.

Alif Fikri adalah seorang yang sangat menginginkan sekolah di SMA Bukittinggi Sumatera Barat dengan berbekal nilai ujian yang lumayan bagus. Namun mimpinya seakan sirna, musnah tak berbekas, karena Amaknya tidak mengijinkan. Beliau ingin Alif sekolah di Madrasah Aliyah yang berbasik agama, dengan alasan Amak ingin Alif menjadi Ustad (Ulama). Dengan setengah hati, Alif menerima keinginan Amaknya untuk sekolah agama.

Awal mulanya dia sangatkaget dengan segala peraturan ketat dan kegiatan pondok. Untunglah, dia menemukan sahabat-sahabat dari berbagai daerah yang benar² menyenangkan. Niatan setengah hatinya kini telah menjadi bulat. Di bawah menara PM inilah mereka berlima justru menciptakan mimpi-mimpi lewat imajinasinya menatapi langit dan merangkai awan-awan menjadi negeri impian. Mereka yakin kelak impian itu akan terwujud.

Setelah 15 tahun masa-masa sulit di Pondok Madani berlalu. Alif (Washington DC), Atang (Kairo), dan Raja (London) dipertemukan kembali di London setelan 11 tahun dipisahkan. Keberadaan Sahibul Menara yang lain yakni : Said meneruskan bisnis batik keluarga Jufri d Pasar Ampel, Surabaya. Sesuai cita-cita mereka dulu, Said dan Dulmajid mendirikan sebuah pondok dengan Semangat PM di Surabaya. Baso yang brilian ini kuliah di Mekkah dengan modal hapal luar kepala segenap isi Al-Qur’an, dia mendapat beasiswa penuh dari pemerintah Arab Saudi. Sedangkan, Atang telah delapan tahun menuntut ilmu di Kairo dan sekarang menjadi mahasiswa program doktoral untuk ilmu hadits di Universitas Al-Azhar. Sementara Raja telah 1 tahun tinggal di London, setelah menyelesaikan hukum Islam dengan gelar License di Madinah. Dia akan berada di London selama 2 tahun memenuhi undangan  komunitas Muslim Indonesia di kota ini untuk menjadi pembina agama. Alif sebagai wartawan di Independence Avenue.

Dulu mereka melukis langit dan membebaskan imajinasi itu lepas membumbung tinggi. Mereka tidak takut bermimpi, walau sejujurnya juga mereka tidak tahu bagaimana merealisasikannya. Tapi lihatlah hari ini. Setelah mereka mengerahkan segala ikhtiar dan menggenapkan dengan doa, Tuhan mengirim benua impian ke pelukkan masing-masing. Mereka berenam teral berada di lima negara yang berbeda. Di lima menara impian mereka. Jangan pernah meremehkan impian, walau setinggi apapun. Tuhan sungguh Maha Mendengar. Man Jadda wajada, siapa yang bersungguh-sungguh akan berhasil.Karena mereka yakin akan mantra ampuh yang mereka dapatkan dari Kyai Rais (Guru Besar PM), yaitu man jadda wajada, siapa yang bersungguh-sungguh akan berhasil.

Setelah saya amati buku ini mempunyai kelebihan yaitu novel ini dapat dibaca oleh semua kalangan. Gaya bahasa yang digunakan dalam novel ini sangat menarik. Ringan, deskriptif serta mampu memperkaya kosakata dan wawasan berbagai macam daerah. Terdapat catatan kaki di bagian bawah yang menjelaskan arti dari kata tersebut. Ungkapan-ungkapan dan peribahasa juga terdapat dalam novel tersebut, salah satunya “Man Jadda Wajada” yang sering di cantumkan dan membuat novel ini terkenang di hati pembaca. Pembaca tidak akan bosan membaca kehidupan di Pondok karena penulis menggunak alur campuran. Penulis mengambil setting Alif yang sudah bekerja lalu mulai masuk ke dalam ingatan-ingatan Alif akan kehidupannya di Pondok Madani. Setelah cukup panjang menceritakan tentang pondok, penulis beralih lagi ke kehidupan Alif sekarang. Bisa Mengubah pola pikir kita tentang kehidupan pondok yang hanya belajar agama saja. Karena dalam novel ini selain belajar ilmu agama, ternyata juga belajar ilmu umum seperti bahasa inggris, arab, kesenian dll.

Tapi buku ini tidak luput dari kelemahan yaitu klimaks cerita kurang menonjol sehingga para pembaca merasa alur cerita sedikit datar. Setelah selesai membaca, pembaca merasa cerita belum selesai setuntas-tuntasnya. Hal ini mungkin disebakan karena penulis mendasarkan ceritanya pada kisah nyata dan tidak ingin melebih-lebihkannya.Kertas dari novel ini sedikit buram sehingga pembaca yang mempunyai kelainan mata akan sulit membaca novel ini.

Novel ini banyak dinilai masuk ke dalam novel motivasi seperti Laskar Pelangi milik Andrea Hirata.Novel yang satu ini juga  masuk ke dalam jajaran Best Seller dan berhasil merubah pandangan salah mengenai dunia pesantren. Novel ini direkomendasikan bagi siapapun yang sedang ada di dalam proses untuk mewujudkan cita-cita. Resensi novel Negeri 5 Menara ini hanya mengisahkan sebagian kecil cerita yang tersimpan di dalamnya. Jadi, ada baiknya Anda membeli dan membaca langsung agar bisa memetik hikmah yang lebih dalam.

Mojokerto,16 September 2013

Oleh Mohamad Ihya Ulum Muddin

Read More

IS In Castle

Sistem Informasi Sekolah Di Sman 1 Puri

      Sistem informasi di SMAN 1 Puri terutama dalam hal absen siswa dan guru di tahun ini cukup baik karena sudah menggunakan hardware finger print yang dikendalikan langsung oleh server petugas TU (Tata Usaha ).Data kehadiran siswa dan guru nantinya akan dikirim ke  komputer kepala sekolah melalui kabel LAN (Local Area Network) yang terhubung ke semua komputer di ruang TU dan ruang kepala sekolah.

Sistem ini mulai digunakan dari tahun pelajaran 2012/2013.Tapi belum mengunakan software sistem informasi terpadu yang terpusat dikarenakan belum ada sumber daya manusia yang dapat menggunakan dan mengoprasikan software itu.Direncanakan dua tahun lagi  SMAN 1 Puri akan menggunakan sistem informasi terpadu secara terpusat dan merancang jaringan LAN yang mencakup seluruh ruang staf-staf sekolah.Lah cukup canggihkan? hehehe semoga benar-benar terlaksana.

Gambar 1 : Salah satu guru di SMAN 1 Puri absent dengan menggunakan finger print.
Lah pasti pembaca bertanya  "Apa sih itu finger print?"
lah sekarang saya akan menjelaskan apa itu finger print sebagai pendukung sistem informasi. :)

        Sebuah absensi finger print scanner memiliki dua pekerjaan, yakni mengambil gambar sidik jari Anda, dan memutuskan apakah pola alur sidik jari dari gambar yang diambil sama dengan pola alur sidik jari yang ada di database. Ada beberapa cara untuk mengambil gambar sidik jari seseorang, namun salah satu metode yang paling banyak digunakan saat ini adalah optical scanning.

Inti dari scanner optical adalah charge coupled device (CCD), sistem sensor cahaya yang sama digunakan pada kamera digital dan camcorder. CCD merupakan sebuah larik sederhana dari diode peka cahaya yang disebut photosite, yang menghasilkan sinyal elektrik yang merespon foton cahaya. Setiap photosite merekam sebuah pixel, titik kecil yang merepresentasikan cahaya dan membenturnya. Pixel-pixel ini membentuk pola terang dan gelap dari sebuah gambar hasil scan sidik jari seseorang.

Proses scan mulai berlangsung saat Anda meletakkan jari pada lempengan kaca dan sebuah kamera CCD mengambil gambarnya. Scanner memiliki sumber cahaya sendiri, biasanya berupa larik light emitting diodes (LED), untuk menyinari alur sidik jari Anda. Sistem CCD menghasilkan gambar jari yang terbalik, area yang lebih gelap merepresentasikan lebih banyak cahaya yang dipantulkan (bagian punggung dari alur sidik jari), dan area yang lebih terang merepresentasikan lebih sedikit cahaya yang dipantulkan (bagian lembah dari alur sidik jari).

Sebelum membandingkan gambar yang baru saja diambil dengan data yang telah disimpan, processor scanner memastikan bahwa CCD telah mengambil gambar yang jelas dengan cara melakukan pengecekan kegelapan pixel rata-rata, dan akan menolak hasil scan jika gambar yang dihasilkan terlalu gelap atau terlalu terang. Jika gambar ditolak, scanner akan mengatur waktu pencahayaan, kemudian mencoba pengambilan gambar sekali lagi.

Jika tingkat kegelapan telah mencukupi, sistem scanner melanjutkan pengecekan definisi gambar, yakni seberapa tajam hasil scan sidik jari. Processor memperhatikan beberapa garis lurus yang melintang secara horizontal dan vertikal. Jika definisi gambar sidik jari memenuhi syarat, sebuah garis tegak lurus yang berjalan akan dibuat di atas bagian pixel yang paling gelap dan paling terang. Jika gambar sidik jari yang dihasilkan benar-benar tajam dan tercahayai dengan baik, barulah processor akan membandingkannya dengan gambar sidik jari yang ada dalam database.

Gambar 2 : Perangkat Finger Print

by : Mohamad Ihya Ulum Muddin

Read More

Indahnya Curhat Kepada Allah

Indahnya Curhat Kepada Allah

Suatu ketika pasti kamu atau siapa saja pasti pernah merasakan dimana tidak ada seseorangpun yang mau mengerti.Meskipun sekarang di sekolah kita ada pogja khusus buat curhat sebaya :D .Tapi Cuma satu tempat curhat yang sangat nyaman menurut saya yaitu curhatlah sama Allah.Memang sih, efek pertama yang akan muncul adalah pasti kamu akan disangka orang gila karena berbicara sendiri.But, what’s wrong…?? Pada kenyataannya kita tidak sendirian kan..??, kenyataannya kita tengah melakukan dialog vertikal dengan pencipta kita. Dia As Sami’ yang tak pernah menutup telinganya untuk siapapun yang bermunajat kepadanya.Dia Al Mujib yang akan mengabulkan do’a hambanya.Dia Al Hadi yang selalu memberikan petunjuk pada hambanya yang kesulitan.Jadi Allah adalah tempat curhat yang sangat sempurna.

Sekarang pasti timbul pertanyaan di hati kamu,Bagaimana cara untuk curhat kepada Allah ? Langsung saja saya akan menjelaskan bagaimana cara curhat kepada Allah.

Pertama yang harus kamu lakukan adalah bangun sekitar jam 3 malam.Ambillah wudhlu dan segeralah menunaikan shalat tahajjud karena shalat tahajjud adalah ibarat alat komunikasi agar kita tersambung dengan Allah SWT.

"Pada tiap malam Tuhan kami Tabaraka wa Ta’ala turun ( ke langit dunia ) ketika tinggal sepertiga malam yang akhir. Ia berfirman :“Barang siapa yang menyeru-Ku,akan Aku perkenankan seruannya. Barang siapa yang meminta kepada-Ku, Aku perkenankan permintaanya. Dan barang siapa meminta ampunan kepada-Ku, Aku ampuni dia.” ( HR Bukhari dan Muslim )

Dari hadist diatas kita dapat menarik satu kesimpulan bahwa ketika menunaikan shalat pada saat sepertiga malam Allah akan mendengarkan semua seruan-seruan hambanya dan tentunya Allah akan memberikan petunjuk,ijabah do’a dan ampunan.Jadi apa lagi yang kita ragukan ? segeralah saudara-saudaraku untuk menunaikan shalat tahajjud karena keutamaanya yang sangat banyak.

Kedua,setelah shalat tahajud dzikirlah sebanyak-banyaknya dengan khusyuk dan rasakan suasana yang nyaman,fokuslah kepada Allah,hayati getaran-getaran yang dahsyat ketika kita membaca dzikir karena dihati kita ada dzat Allah yang terhubung dengan kita.

Ketiga,sujudlah kepada Allah karena pada saat sujud adalah waktu dimana kita sangat dekat dengan yang maha pencipta Allah SWT. “Subhaanallaahi Wa Bihamdihi Subhaanallaahil 'Adzim” bacalah kalimat ini 11x dan lanjutkan dengan membaca “Subhanallah walhamdulillah walaa ilaha illallah Huallahu akbar” 11x.Setelah itu curahkan semua isi hatimu,ceritakan semua masalahmu di dalam sujudmu.Keluarkanlah tetesan air mata dan menangislah dengan puas setelah itu mintalah pertolongan atau petunjuk,Allah pasti mendengar semua curhatan kita karena Dia Ar Rahman ! Dia Ar Rahim ! Dia As Sami’ ! Dia Al Hadi ! dan semua sifat sempurna ada pada-Nya.Sungguh Allah akan merahasiakan semua yang kita curhatkan dan tentunya Dia akan memberikan petunjuk untuk menghadapi masalah yang ada pada kita.

Yang kamu dapatkan dari curhat dengan Allah adalah lebih dari sekedar sempurna,bukan cukup lagi.Kamu tidak lagi mendapat kata-kata motivasi dari teman curhat.Tapi ini pemecahan masalah.Sesuatu yang sangat kamu butuhkan ketika merasakan galau atau gelisah.Pemecahan ini bisa datang kapan saja.Bahkan ketika kamu tidak menyadarinya.Semua masalah akan terasa mudah.Masalah apasaja,mulai dari sekolah,pertemanan atau bahkan cinta. Tapi curhat dan permintaanya jangan maksa ya?,kayak contoh ini, “Ya Allah, jika dia adalah wanita yang tepat untukku dekatkanlah dia padaku, tapi jika dia bukanlah wanita yang tepat untuk hamba, mohon dicek lagi. Kali aja salah tulis.” Hehehe :D

Tentunya artikel ini tidak sekedar menulis saja tapi ini adalah pengalaman saya dan saya sudah membuktikan betapa nyamanya curhat kepada Allah tanpa diketahui oleh siapapun dan tentunya setiap masalah yang saya hadapi pasti mendapat pertolongan dari Allah SWT.Trust me ! its work! Tunggu apa lagi? Segeralah untuk mencobanya !.Semoga artikel ini bermanfaat bagi kita semua tentunya bagi kaum muda yang tidak lepas dari masalah keremajaan.

Read More

50% atau 100%

50% Atau 100%

Assalamualaikum sahabat-sahabat seiman yang dirahmati Allah.Sebelum menuju ke pokok pembahasan,saya akan bercerita dulu tentang kenapa saya membuat artikel ini.Pertama saya tidak ada keinginan sama sekali untuk membuat artikel tapi ketika saya melihat event ACC (Amazing Castle Competition) banyak sekali perempuan-perempuan muslimah yang memakai hijab tapi berpakaian ketat.Tentunya saya miris melihatnya padahal seorang wanita muslimah wajib menutupi aurat secara lahiriyah dan hakikat.Dari situlah saya berkeinginan untuk membuat artikel ini.

Sebagai perempuan muslimah tentunya wajib menutup auratnya dan perlu diketahui aurat perempuan adalah seluruh badan kecuali muka dan dua telapak tangan di bagian atas dan bagian bawahnya.Ada perempuan yang berpendapat bahwa mereka sudah menutup auratnya karena sudah berhijab dan memakai pakaian yang menutupi seluruh auratnya.Memang benar auratnya tertutupi tapi apakah mereka tau syarat-syarat untuk menutup aurat yang benar? Memang sudah berhijab dan memakai pakaian yang panjang tapi apakah sudah bisa dikatakan menutup aurat jika pakaian yang dipakai ketat seperti celana pensil dan sejenisnya? Mari kita cermati beberapa pendapat ulama dan hadist nabi mengenai hal ini.

Menurut Imam al-Qurthubi ada syarat-syarat penting dalam berpakaian yaitu :

1.Tidak terbuka aurat atau harus menutup seluruh aurat. Para ulama menyebutnya dengan lâ taksyif (tidak terbuka).

2.Tidak transparan atau tidak tembus pandang.Pakaian yang menutup seluruh aurat akan tetapi tembus pandang dan transparan juga tidak dibenarkan.Para ulama menyebutnya dengan lâ tasyif (tidak transparan).Hal ini sebagaimana disebutkan dalam hadits Abu Daud, bahwa ketika Asma’ saudari kandung Sayyidah Aisyah masuk ke rumah Rasulullah saw dan memakai pakaian transparan,Rasulullah saw berpaling dan bersabda:  “Wahai Asma, jika wanita telah haid, maka tidak boleh nampak kecuali ini”, sambil beliau berisyarat kepada muka dan kedua telapak tangan”.

3.Tidak ketat (la tashif), sehingga nampak lekukan tubuh atau bentuk tubuh.

Dari pendapat Imam al-Qurthubi diatas sudah jelas bahwa syarat-syarat agar bisa dikatakan menutup aurat adalah tidak memakai pakaian yang ketat.Jadi apa yang harus engkau pertanyakan lagi wahai perempuan muslimah.Sekarang bagaimana Nabi Muhammad SAW menanggapi masalah ini,simak hadist berikut ini.

Abu Hurairah berkata: “Rasulullah saw bersabda: “Ada dua  kelompok penghuni neraka yang aku tidak akan melihat keduannya, yaitu satu kaum yang membawa cameti seperti ekor sapi yang memukuli orang-orang, dan perempuan-perempuan berpakaian, akan tetapi hakikatnya mereka telanjang. Mereka jauh dari ketaatan kepada Allah, dan selalu melakukan perbuatan tercela padahal mereka mengetahuinya. Kepala-kepala mereka seperti punggung unta yang tinggi dan miring. Mereka tidak akan masuk surga, juga tidak akan mencium bau surga. Padahal wangi surga itu dapat dicium dari jarak perjalanan yang menghabiskan waktu  segini dan segini (maksudnya yang sangat jauh)” (HR. Muslim).

Selanjutnya apa yang dimaksud dengan berpakaian tetapi hakikatnya telanjang. Maksudnya “berpakaian namun telanjang” itu adalah perempuan-perempuan itu memang berpakaian, tapi pakaiannya tipis sehingga bentuk-bentuk tubuhnya kelihatan. Pakaian ketat yang langsung melekat di tubuh sehingga lekuk-lekuk tubuhnya terlihat termasuk celana pensil.Ibnu Abdil Barr, seorang ulama Maliki, dalam kitabnya at-Tamhîd juga mengatakan yang sama,bahwa yang dimaksud dengan wanita berpakaian tapi telanjang adalah, wanita yang berpakaian tipis dan membentuk tubuhnya.Ia kemudian berkata: “Secara lahir ia berpakaian, tapi hakikatnya ia telanjang”.

Tapi,kayaknya mode pakaian ketat,tipis,dan minim bukannya saat ini tengah merajalela ya? Bahkan mode-mode begitu ikut menjangkiti para muslimah. Memang sih pake jilbab, tapi kalau pakaiannya superketat, pakai celana pensil yang ngepress-body begitu, kakinya kelihatan pula. Sama saja bohong, kan?

Mode-mode maupun pemikiran barat yang amat sangat merusak itu memang sudah sangat merasuki para muslimah jaman ini.Alasannya sih,ikut trend biar gak ketinggalan jaman.Ikut arus globalisasi,gitu.Tahu gak sih? Agama melarang kita untuk meniru wanita-wanita barat, lho! Baik dari segi penampilan ataupun tingkahlaku.Tapi, benar-benar miris ya? Para muslimah sekarang banyak sekali yang suka meniru penampilan ataupun tingkahlaku wanita-wanita yang bukan Islam.Sekarang ini,justru para muslimah yang masih punya kesadaran untuk berpakaian Syar’i malah banyak dicibir.Ibaratnya jika ada perempuan muslimah yang berhijab tapi memakai pakaian ketat itu adalah muslimah 50% tapi jika perempuan muslimah yang memakai pakaian yang sesuai dengan syarat-syarat diatas adalah muslimah 100%.

Jangan peduli jika dikatakan kudet ketingalan jaman atau apa lah.Yang penting kamu itu sudah menjalankan syariat-syariat agama.Dan perlu diketahui laki-laki sholeh mana sih yang tidak menyukai muslimah yang menjalan syariat-syariat agama Islam ? pasti mereka menyukainya.Apalagi hatinya lembut,badanya suci,ibadahnya ngebet dan tentunya menutupi auratnya dengan benar.Wah sungguh perempuan idaman.Jadi apa yang engkau pilih wahai perempuan muslimah ? Apa 50% yang ngetrend di dunia tapi banyak mudhorotnya di dunia dan akhirat atau 100%  yang disegani di dunia maupun di akhirat? Silahkan dipilih.

Dengan demikian saya harap para perempuan muslimah agar tidak memakai pakaian ketat,yang belakangan ini sedang model dan marak dipakai di Indonesia.Ingat, mereka yang memakai pakaian tersebut, sekalipun dia berkerudung,maka tidak akan pernah masuk ke surga, dan bahkan tidak akan pernah mencium bau surga  sebagaimana sabda Rasulullah saw di atas.Pakaian apapun selama memenuhi persyaratan-persyaratan di atas,diperbolehkan,termasuk celana panjang.Dengan syarat, celana itu menutup aurat,tidak ketat,tidak transparan dan tidak memancing perhatian orang yang melihat.Di samping, mereka yang memakai celana panjang usahakan agar bajunya juga panjang sampai dengkul atau kaki.Karena jika celana panjang tersebut memenuhi semua persyaratan,akan tetapi baju yang dipakai pendek tentu juga tidak dibenarkan,karena akan mengundang banyak perhatian orang lain,dan akan membentuk tubuh bagian belakangnya Semoga Allah selalu membimbing kita semua,amiin.

Semoga artikel ini bermanfaat.Pastinya mengenai hal ini ada yang pro dan kontra tapi itu sudah wajar seperti pendapat saudari SKI (Sie Kerohanian Islam) dibawah ini.Wassalamualaikum Warohmatulloh.

                        

SKI Members says :

Nofita Firdaussinuzula : “Seorang muslimah yang pake kerudung tetapi pake celana yang ngetat itu prihatin banget, ibarat orang berbaju tapi telanjang, hukumnya juga haram karena memperlihatkan lekuk-lekuk tubuhnya. orang muslimah yang pakai kerudung seharusnya gak cuma nutupin kepalanya aja tapi juga harus nutupuin lekuk-lekuk tubuhnya biar tidak mengundang syahwat bagi yang melihatnya.”

Avita Rosita : “Menurutku se ndak papa pokoknya atasan.e panjang.Pling ndk selutut,yg pntg ga kliatan pahanya.Betis gpp dikit :D”

NOTE : Punya artikel-artikel bertema islam ? pendapat seputar kehidupan islam atau foto-foto bertema islam ? Silahkan kirim artikel.opinimu dan foto-foto ke Mohamad Ihya Ulum Muddin Kelas XI IPA 2 atau kirim ke Sekretaris I SKI (Riandiasa Dinda |XI IPA 4) dan Sekretaris II SKI (Kiki Anggraini | XI IPA 1) dan Insya Allah akan saya cetak untuk sample SKI Magazine.Semoga proyek ini bisa sukses dan akan diluncurkan ke setiap kelas di SMAN 1 Puri Mojokerto.

By : @Ulum_Alghazali | in SKI Magazine Project.

Read More